Le pape Tawadros préside la célébration de l’Ami des Pauvres

30-06-2024 06:43 AM


À l’occasion du 110e anniversaire de la mort de Saint Anba Abram, évêque du Fayoum et de Guizeh, et du 60e anniversaire de sa canonisation par l’Église copte, Sa Sainteté le Pape Tawadros II a effectué une visite pastorale au diocèse et aux monastères du Fayoum, dans laquelle il a présidé la soirée du dimanche 9 juin 2024, au cours de laquelle il a effectué l’embaumement du corps d’Anba Abram, et a inauguré lundi matin une nouvelle église portant son nom dans son monastère.
L’histoire de l’Église copte mentionne que Saint Anba Abram, évêque du Fayoum et de Guiza, « L’ami des pauvres » est né en 1829 dans un petit village appelé Delga, à 27 km au sud-ouest du Malawi dans l’épiscopat de Dayrout. Son nom de naissance était Boulos Ghobrial. Ses parents étaient des gens justes. Ils l’ont élevé en aimant notre Seigneur Jésus-Christ et l’église. Ses parents l’ont envoyé à l’école de l’église “Kouttab” où on lui a enseigné la lecture, l’écriture, l’arithmétique et la Sainte Bible. On lui a également enseigné les hymnes, les psaumes et les louanges. À l’âge de 8 ans, sa mère a eu une maladie grave qui a conduit à son départ. Son père s’est occupé de lui par la suite.

À l’âge de 15 ans, comme il était un étudiant brillant, il s’est distingué par sa connaissance des livres saints et des hymnes de l’église, de sorte que le prêtre du village l’a recommandé à l’évêque de Dayrout de l’époque, Anba Youssab qui l’a ordonné diacre pour l’église de Guilda.
Le cœur de Boulos aspirait à la vie monastique. C’est alors qu’il est allé au monastère de Sainte Marie connu sous le nom de « Al-Mouharraq » sur le mont qusqam, El-Quosseiah, au sud d’Assiout. Au monastère, il a travaillé dur tout en étant silencieux, et pour cette raison, il était aimé par ses compagnons moines qui l’ont nommé pour être élevé de novice au rang de moine. Il n’avait que 19 ans lorsqu’il est devenu moine en 1848 et son nom a été conservé sous le nom de moine Boulos El-Mouharraqui.
Il avait un amour incroyable de donner aux nécessiteux. Quand Anba Yakobos, évêque d’El-Minia a entendu parler de lui, il l’a convoqué. Il l’a retenu pour l’aider dans l’épiscopat pendant une période au cours de laquelle il l’a promu prêtre.
Quatre ans plus tard, quand le Père Boulos est retourné au monastère, les moines ont décidé unanimement de le désigner abbé après la mort de leur abbé, le Père Abd El-Malek. Père Boulos a ensuite été promu archiprêtre (hégumen) à l’époque du pape Démitrius II (111e patriarche). Il est resté abbé du monastère pendant cinq ans, au cours desquels le monastère a été le refuge de milliers de pauvres. On l’appelait donc le père des pauvres et des démunis.
Après cinq ans de service béni, alors qu’il augmentait sa charité envers les pauvres, les orphelins et les veuves, certains des moines sont devenus rancuniers à son égard, car ils considéraient ces œuvres caritatives comme des actes de gaspillage extravagants. Ils se sont plaints de lui auprès d’Anba Morcos, métropolite d’El-Beheira, qui était le patriarche par intérim après la mort du pape Démitrius. Anba Morcos a accepté leurs plaintes et l’a déposé comme abbé de leur monastère.
Père Boulos ne s’est pas disputé, et peu après son renvoi, il a quitté le monastère d’El-Mouharraq et s’est rendu à celui d’El-Baramous. Il a été suivi par plusieurs moines du monastère parce qu’ils n’aimaient pas les attitudes des plaignants.
L’abbé du monastère d’El-Baramous à cette époque était l’archiprêtre Youhanna El-Nassekh (Youhanna le Scribe) qui était connu à son époque pour écrire des livres d’église et est devenu plus tard le pape Kyrillos V, 112e patriarche. Père Boulos n’a pas arrêté son amour pour les pauvres. Il partagea sa nourriture et ses vêtements avec les bédouins qui vivaient dans le désert entourant le monastère.
En 1881, le pape Kyrillos V a nommé le Père Boulos évêque de la paroisse du Fayoum et de Guiza pour remplacer son évêque décédé, Anba Ishaq. Père Boulos a été ordonné sous le nom d’Anba Abram. Pendant son temps, l’épiscopat est devenu un lieu de repos et de réconfort pour les pauvres et les riches. Il est devenu célèbre pour deux attributs : Sa charité; ayant donné à la multitude de pauvres qui sont venus à la résidence épiscopale tout ce qu’il avait d’argent. Il offrait des vêtements pour ceux qui n’avaient pas de vêtements et de la nourriture pour ceux qui avaient faim.
Deuxièmement, il était célèbre pour sa prière de foi. De nombreux miracles ont été accomplis à travers ses prières. Sa renommée s’est répandue dans toutes les régions d’Égypte et aussi dans certaines parties de l’Europe. De nombreux patients, de différentes religions, sont venus à lui, cherchant la bénédiction de ses prières et ont été guéris.
Anba Abram était très érudit des livres saints. Il donnait toujours des conseils, des instructions et des sermons à ses visiteurs, ce qui montrait la grande profondeur de ses connaissances. Plus important encore, il possédait une nature pure et de nombreuses vertus, en particulier son déni sévère de lui-même, et son véritable renoncement aux plaisirs de la vie et à sa vaine gloire.
Le bel arôme du Christ en lui a même atteint la corporation diplomatique. Lorsque le vice-roi britannique (représentant spécial de l’Angleterre en Égypte) a voulu le voir, le chef de la région et les dirigeants des Coptes du Fayoum étaient gênés parce que le bâtiment de la résidence de l’évêque était vieux et le mobilier était très modeste et en mauvais état. Mais quand ils ont vu comment le vice-roi le respectait et a embrassé la croix dans sa main et ses mains, ils ont tous été impressionnés.
En 1893, Anba Abram souffrit d’une grave maladie à la jambe, à tel point que les médecins décidèrent de procéder à une intervention chirurgicale pour la lui amputer. Lorsqu’un de ses fils spirituels le lui a appris, il a souri disant : «Dieu ne permettra pas que cela arrive. Je suis sûr qu’il les laissera tomber!” Au bout de deux mois, il se rétablit complètement et sortit à l’église en louant Dieu. La maison de l’évêque était très fréquentée. Les gens tenaient les feuilles de palmier et agitaient les branches d’olivier avec joie lorsqu’ils apprirent sa guérison.
Notre bienheureux Père Anba Abram est parti pour le Paradis le jeudi 9 juin 1914 après le coucher du soleil, c’est-à-dire au début du 10 juin 1914. Plus de dix mille personnes ont assisté à ses funérailles, tant chrétiens que musulmans. À ce jour, son corps pur est posé dans une tombe qui a été préparée pour lui dans l’église du monastère de la Vierge Marie et du martyr Abou Sefein à El-Ezab, Fayoum, également surnommé le monastère de l’Anba Abram.
En 1964, 50 ans après son départ , le Saint-Synode des évêques coptes orthodoxes a décidé d’ajouter son nom aux saints implorés dans la Sainte Messe, et de nombreuses églises coptes orthodoxes à travers le monde portent aujourd’hui son nom. Cela s’est produit au temps du pape Kyrillos VI.
L’histoire d’Anba Abram est immortalisée. Dans chaque foyer égyptien, il y a encore beaucoup à dire sur lui, car il était vraiment un homme qui aimait Dieu.

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