L’ENTREE EN EGYPTE

15-12-2011 09:05 AM


Église Saint-Pierre et Saint-Paul à Santa Monica, Los Angeles, 1997 ; 1,20 m/0,80 m
Fête : 24 bashans (19 mai julien, 1er juin grégorien)
Traduction de l’inscription en anglais et en arabe : D’ÉGYPTE J’AI APPELÉ MON FILS Matthieu 2, 14-15

” Joseph se leva, prit de nuit l’enfant et sa mère et se retira en Egypte où il demeura jusqu’à la mort d’Hérode. Ainsi devait s’accomplir cet oracle prophétique du Seigneur : d’Egypte, j’ai appelé mon fils.” (Mt. 2, 14-15).

L’Egypte est évoquée par le Nil, l’ibis, les palmiers dattiers, formant entre eux une pyramide, le temple d’Héliopolis, lieu traditionnel du passage de la Sainte Famille.

Le triple mouvement qui anime cette icône permet de saisir dans toute sa profondeur le message lié à l’événement.

Le premier mouvement, de gauche à droite, évoque le déplacement historique de la Sainte Famille qui arrive en Egypte, sous la conduite de Joseph sur qui repose l’ange.

Le second mouvement est pyramidal : la terre d’Egypte en accueillant son sauveur s’offre à la lumière divine qui vient à sa rencontre et qui la féconde : les palmiers s’élèvent, s’ouvrent en éventail et donnent leurs fruits, la terre fleurit et le Nil, source de vie, devient porteur de vie éternelle les poissons, symboles des évangélistes, sont déjà attentifs à Celui qui vient, les lotus préfigurent les sept sacrements par lesquelles l’Eglise transmettra la vie divine.

Le troisième mouvement est frontal.

Derrière l’humilité de la scène, c’est une Vierge en Majesté qui nous fait face : vêtue de son manteau bleu étoilé, elle est ” le nuage léger ” prophétisé par Isaïe, le trône du Christ; le temps de ce voyage, l’âne lui-même est élevé au rang de Chérubin, car c’est lui qui porte le trône de la Majesté divine; il nous regarde avec intensité, comme pour nous appeler silencieusement à partager sa joie.

Extrait du livre L’incarnation de la lumière

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